「自分」を定義しようとしたときに、例えば佐々さんと私は違う存在であるというふうにも定義できますし、「日本人」という大きな括りの中の一部というふうにも定義できますよね。

森の木をイメージしてみてください。1本1本を単独の木と呼ぶこともできますが、実は木々は繋がっているらしいんです。

繋いでいるのは粘菌。粘菌はキノコのような形になって胞子を飛ばしたり、アメーバのように動いたりするんですけど、それが木々をつなげているというふうに言われているんです。

で、例えば一本の木が雷に打たれるとその情報が伝わっていくんです。

雷に打たれた木は倒れて腐ってしまったりするんですけど、その木に新しい芽が生えてくると、ネットワークで繋がっている木たちが栄養をおくって、応援するんですって。

全身がケロイド状になったことがあって。もう本当に起きられなくて家で寝ていたときに、庭の植物が全部ヨモギになったことがあるんです。

ヨモギって雑草みたいなもんだから、主人が抜くのが大変だったんですけど、その年はもうヨモギシリーズだったんです。

で、その翌年になったらヨモギがほとんどなくなって、今度はスギナになったんです。すごい不思議でしょ。

で、次の年には、私の体にはカルシウムが必要だったりというふうに病状は変わっていくんですけど、そのときにカルシウムの多いスギナが庭に大量発生していたんです。

そのときには私もかなり状態が良くなって、普通の生活に戻れるくらいになっていたんですけども。

そのとき、すごい不思議だなと思ったんです。本当に自分の命が、自分一人で生きてるんじゃないんだなっていうのを、強く感じたんですよね。

どうもいろんなものの生態系にそういうネットワークの階層があるような気がするんですよね。

自分が自分をどう規定しているかという「枠」によると思うんですよ。

ちょっと枠組みを超えていくような意識の状態になると、可能だと思うんですよね、意図的に。

これね、ちょっと面白いんですけど、海外の実験のデータについて前に聞いたことがあるんです。

お坊さんとか教会の修道士が深い瞑想をするときの脳波を測る研究があって。

脳波をずっと調べていって、ある意識の状態以上になると、脳の中のある部分が働かなくなるんですって。

ワンネスな体感が起こるんです。

瞑想はそういう状況に入っていきやすいんですけど、そういうふうになったときに、脳の中でワンネスのようなことが現実に起こっているということがわかってきているんです。

どっちが良い悪いじゃなくてね。

意識的にものを考えたり、これはちょっとおかしいんじゃないかなって判断したり分析したりすることも大切なので、両方、できることが大事なんですけど。

都会に暮らしていると、いわゆる思考を働かせるっていう部分が多くなりますよね。

体に意識が向かないっていうか。体の感覚がわからないっていうか。

「じゃあ、これが良いなとか、これは良くないなとかは、どこで分かるの？」って聞いたら、オデコに手を当てて「ここで分かる」って。

その子はね、素直な感じの子だったので、「オデコに手を当ててるやろ。その手をちょっとずつ下ろしていって、胸のところまで持ってこれる？」って聞いたら、ゆっくり手を胸のところまで持っていってね。

胸のところまで手が来たときに「居心地がいいとか気持ちいいとかって、どこで分かるん？」って聞いたら、「あー！」って声をあげたから「どうした？」って聞いたら、「先生、体には感覚があるんですね」って言ったんです。

それにはびっくりしましたけど、「いま、ここ（胸）で感じることが分かってきたんやろ？」って言ったら「分かった」って。

「今後はその感覚に耳を傾けるの、できるな」って言ったら「できる！嬉しい！」って言ったんですよ。

もしかしたらそれに近い意識は、私たちも日常的にあるかもしれないって思うんですよね。

この2つが喧嘩せずコラボレーションしているときに、さっき言った「上から降りてくるもの」を体が捉えられると思うんです。

というか、体はいつも捉えてるんですよ。体っていうのは自然なんでね。自然界と繋がっているんで。

体の声に意識を向けていくことで、クラウドにアクセスしているわけです。

体に耳を傾けて、それを汲み取って、それと相談しながら、そのまま採用してもいいし、話し合って違うものにしてもいいし。

その体が存在しているっていうことを、もう忘れてしまっていることが、現代にはよくあるんじゃないかなと。

そうすると、自分が想定していないものが降ってくるみたいなことが、あるんじゃないかな。